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Piero di Cosimo, 1462-1522, est un peintre italien de la Renaissance. Il a représenté des sujets de la mythologie classique dans des peintures à l'huile telles que Vénus, mars, et Cupidon, la mort de Procris, la série Persée et Andromède, à la Uffizi, et beaucoup d'autres. Les multitudes de nus dans l'art de Piero di Cosimo ont montré l'influence de Luca Signorelli sur l'art de Piero. Il jouissait d'une grande réputation de portraitiste: la plus célèbre des peintures de Piero di Cosimo est le portrait de florentin noble, maîtresse de Giuliano de Médicis.

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Biographie de Piero di Cosimo
Artiste italien de la haute renaissance
né 1462-mort 1521
Professeur de: Andrea del Sarto (1486-1530).

Piero di Cosimo (1462-1521), le nom par lequel le peintre florentin Pietro di Lorenzo est généralement connu. Le peintre est né à Florence environ 1462, et a travaillé dans le Bottega de Cosimo Rosselli [1439-1507] (dont il a dérivé son nom populaire).

D'autres influences qui peuvent être retracées dans la peinture de Piero di Cosimo sont celles de Filippino Lippi [c. 1457-1504], Luca Signorelli [c. 1441-1523], et Leonardo da Vinci [1452-1519], et, comme l'a récemment suggéré le professeur R. muther, que Hugo van der Goes [ c. 1440-1482], dont l'autel Portinari (maintenant à la Spedale de S. Maria Novella à Florence) a aidé à diriger l'ensemble de la peinture florentine dans de nouvelles chaînes. De lui, très probablement, Piero di Cosimo a acquis l'amour du paysage et la connaissance intime de la croissance des fleurs et de la vie animale. L'influence de Hugo van der Goes est particulièrement évidente dans l'adoration des bergers, au Musée de Berlin. Piero di Cosimo Painter avait le don d'une imagination fertile fantastique, qui, à la suite d'un voyage à Rome en 1482 avec son maître, Rosselli, est devenu dirigée vers les mythes de l'antiquité classique. Piero di Cosimo se révèle un véritable enfant de la Renaissance dans des images telles que la mort de Procris, à la Galerie nationale, mars et Vénus, à la Galerie de Berlin, la série Perseus et Andromède, aux offices de Florence, et les Hylas et les nymphes appartenant à m. Benson. Si, comme on nous le dit par Vasari [1511-1574], Piero di Cosimo passa le dernier Yeats de sa vie à la retraite lugubre, le changement était probablement dû à [Girolamo] Savonarola [1452-1498], sous l'influence duquel Piero di Cosimo Painter a tourné son attention une fois de plus à la religion Art. L'Immaculée conception, au Uffizi, et la Sainte famille, à Dresde, illustrent mieux la ferveur religieuse à laquelle Piero di Cosimo a été stimulé par le prédicateur Stern.

À l'exception du paysage dans la fresque du sermon sur la montagne de Rosselli, dans la chapelle Sixtine, nous n'avons aucune trace de la fresque de son pinceau. D'autre part, Piero di Cosimo jouissait d'une grande réputation en tant que portraitiste, bien que les seuls exemples connus qui peuvent être définitivement attribués à lui sont le portrait d'un guerrier, à la Galerie nationale, (n ° 895), le soi-disant Bella Simonetta, à Chantilly, le Portraits de Giuliano di San Gallo et son père, à la Haye, et un chef de la jeunesse, à Duiwich.

Vasari raconte que Piero di Cosimo Painter a excellé dans la conception de pages et de processions triomphales pour les jeunes épris de plaisir de Florence, et donne une description vivante d'une telle procession à la fin du carnaval de 1507, qui a illustré le triomphe de Mort. Piero di Cosimo exerce une influence considérable sur ses camarades Albertinelli [1474-1515] et Bartolommeo della Porta [1472-1517] et est le maître d'Andrea del Sarto [1486-1530]. Des exemples de peintures de Piero di Cosimo se trouvent également au Louvre à Paris, aux collections Harrach et Liechtenstein à Vienne, à la Galerie Borghese à Rome, au Spedale degli Innocenti à Florence, et dans les collections de m. John Burke et du colonel Cornwallis Ouest à Londres. Une Madeleine de son pinceau a été ajoutée au Musée des beaux-arts de Rome en 1907.